洪今寶

  加持是靠自己的修行換來的 11 月 16, 2022 加持是靠自己的修行換來的 在佛法當中，有關加持的問題，其實經藏上講得很清楚，但常常很多人不明白加持是怎麼一回事，就到處亂求加持，信口胡言邪說，沒有正知正見。 明確地說，自己的痛苦是不能靠加持來解決的，因為普通人是沒有辦法接受到加持的。甚至於他的家人或親屬根本就不是 佛教 徒，根本就不認識上師，皈依都沒有皈依，跟上師毫無法緣，怎麼加持？長得什麼模樣？怎麼一回事？如上師又沒有神通本事，根本看不到，怎麼加持？就是看得到也不能加持。偉大的佛陀看得到，菩薩們看到，他們也不能加持。為什麼？因為沒有那個法緣的種子。 有的人會認為：「我已經皈依，我有法緣，那就應該得到加持了！」這種想法不是沒有道理，但其中非常微妙。其實我們要明白一個道理，在歷史上有多少祖師，他們的親屬得不到加持，乃至於祖師本人也遭到了因果報應，就連佛陀的眷屬也遭到了惡報，這就說明了一個因果報應的關係。由於因果報應的關係，如果加持就可以把罪業滅掉，這就違背了因果。想一想：如果殺人做壞事種下了惡因，到最後竟然加持一下就沒事了，怎麼行呢？那些慘死的人怎麼辦呢？所以從因果的角度來說，惡人應該要遭到惡報。總之一句：善有善報，惡有惡報， 修行 就是修因果、轉換因果，一切依因正果，而不是自己不修行，只求個加持。 如果我們僅憑加持就可以解脫，那麼釋迦牟尼佛就會信手把眾生全部度脫了，因為佛陀大慈大悲肯定見人就加持，不可能漏掉一個的，就連地藏王菩薩都發願要度脫所有的地獄眾生，那麼祂一加持，到今天地獄恐怕都早已空了，哪裡還有眾生呢？所以，不是說加持就加持，求一句加持就能解決問題的。 那麼，加持又從何而來？有沒有加持呢？這要分兩個部分來說：顯說和密說。顯說的加持，簡而言之，就是必須依照佛陀所說的方法、佛陀開示的教誡以及佛陀傳授的法義去做，以自己的行為、修持符合佛陀所說的標準，那就得到加持了，是這樣換得加持的。因此佛說八萬四千法門、說一切經藏的目的，就是在於給眾生加持，學了它就能得到加持，這是顯義的。 我們必須要明白顯教的成就是要經過三大阿僧祗劫，也就是要經過無數劫很長久的時間，修佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧及一切諸善。這一世修，下一世修，一代一代修，如是輪回不轉，每次盡形受戒，然後依教奉行，要修三大阿僧祗劫，最後就得到了徹底的加持、徹底的成就，證到了無

  孩子，是誰在我千呼萬喚中把你送來？ 孩子，是誰在我千呼萬喚中把你送來？ 2013 年，我出嫁了，揣著憧憬開啟了我的婚姻模式，我和他郎才女貌，般配恩愛。幸福的半年新婚生活，在家人的催生中戛然而止。開始了檢查求子的奔波，人們慣有的思維，沒孩子是女方的問題，檢查結果卻是他的問題——無精症，因為其父母染色體變異導致的，屬於先天性、遺傳性，開始家裡沒當回事，一是不知道嚴重性，二是一切醫院呢，那些先進儀器向患者展示醫學的權威和發達。 可年復一年的穿梭在各大醫院，中醫西醫都看，湯藥西藥都用，就是沒起色。年齡越來越大，心理壓力也越來越大。 不孕不育專科醫院建議——供精。就是用國家精子庫的優質精子，但那是別人的呀，我希望孩子是我們倆的，借一句老套俗話，是愛的結晶。這麼大的難題，讓我心亂如麻，對未來的憧憬消磨殆盡，對孩子的渴望卻與日俱增。 生命的孕育必須由精子和卵子碰撞才能產生受精卵，精子不僅要有數量，還要有活力，才可穿入卵細胞，產生震盪形成受精卵，生命才開始誕生……無精症，意味著為人母的願望要落空。 病急亂投醫，好心人帶我求助“大仙”，兩位大仙直截了當的說：你倆不能有孩子，不能懷孕，趕緊離婚吧。 離婚？這兩個字猶如晴天霹靂！一切都亂了，我完全無力招架，心裡堵得慌！ 我向同事倒苦水，誰知她信仰 佛教 ，她告訴我，信佛 學佛 能轉換因果。就這樣我去了何師姐的佛堂，在那兒結識了其他幾位師姐。她們都告訴我要恭誦佛號，要多聞法音。 我什麼都不懂，只知道之前的路都走不通，就按師姐們告訴的做，也幫忙整理資料等，週末去佛堂與大家一起聞法，有放生或者其他活動我也參加。治療沒進展，我能做的就是一心持誦佛號，不間斷，每次就醫期間，也自然恭誦佛號。 家裡人也沒放棄，四處打聽哪裡能治，師姐們紛紛提醒我去北京大醫院看看，後來我公公與我老公又踏上了北京的尋醫之路。喝了一年的中藥後，我陪老公去瀋陽婦嬰醫院檢查，總算檢測出有幾個精子，雖然精子的活力不夠，我還是開始做試管的前期準備。 到了移植的日子，我擔心失敗，看到網上做試管的夫妻雙方都健康，只是年齡差大些，數次都失敗。師姐們告訴我，你不同，你相信佛菩薩，還要與佛菩薩三業相應。我根本不懂什麼是三業相應。進入手術室，我就開始小聲念誦佛陀聖號，直至手術結束。術後 12 天才能測是否懷孕，第九天時，我迫不及待在家悄悄測了驗孕棒，居然懷孕了！一次成功！ 或許是我的誠心感動